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      玉石雕工各個地域的差異

      發布日期: 2020-06-16

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      中華玉文化源遠流長,玉器雕刻歷來門派眾多,以前有“南工”、“北工”之分。明清時期玉雕工藝形成了京師、、三足鼎立之勢。乾隆工的出現,又極大地推動了玉雕技術進步,加上大量琢玉大師的涌現,形成了各自特色明顯的琢玉流派。發展到當代,玉雕在每個地區的發展也各不相同,慢慢地漸漸地,所屬不同地域的玉雕在技法和表現形式上有了微妙的變化。隨著時間的推移,玉雕在各屬地區落地生根,逐步形成了各自的特色,又逐漸演化成了各種流派。

      一、國韻文風——北派:,,遼寧一帶的玉雕工藝大師。

      特點:以雕琢人物群象,花卉和薄胎工藝著稱,藝術風格莊重,典雅。

      這座歷史名城,玉雕作品雄渾霸氣,皇家遺風特點明顯,發端于,后遷移到,到明代時期最為鼎盛,玉雕風格既有的婉約,又有北方的率真,雕琢細膩、講究,包含了中國玉雕之精華,匯集了各派風格,演化成為大氣滂沱、威揚的皇家氣概,揉合了傳統手法與現代工藝,簡約中透著穩重,雄厚中體現皇家風范,氣度中流露出對國學傳統的一脈相承。

      北派玉雕大師張鐵成《二龍戲珠單鏈瓶》

      玉雕以大件和擺件為主,在人物、山子、器皿、花卉等品種上都有獨特的風格和氣質,在制作上量料取材,因材施藝。能工巧匠利用玉石的自然形狀、色澤、質地、紋理和透明度,創作出許多巧奪天工、妙趣天成的珍品。玉器制作的工藝過程可以概括為“議、繪、琢、光”幾個階段。玉雕的表現手法主要有:圓雕、浮雕、鏤雕、線雕等。其玉雕作品品類繁多:器皿、人物、花卉、鳥獸、盆景、首飾等。材料多樣,題材廣博,具有明顯的宮廷藝術特色和皇家風范。

      玉雕以其精細秀麗和題材新穎著稱。取材廣泛,內容豐富。的藝人尤其擅長利用精選玉石的天然顏色和色斑,精心構思雕刻,從而充分顯出玉雕作品的藝術魅力。

      遼寧玉雕是以遼寧省地區為中心而發展起來的一項民間玉石雕刻工藝。玉雕興于清末民初,更盛于當代,屬中國北方流派。長時期受到北方民族民間文化的滋潤,吸收了地方民間木刻、石雕、泥塑、刺繡、剪紙、影人、彩繪藝術等方面的精髓,融合滲透,逐漸形成了具有濃厚地方特點的藝術風格。玉雕技法豐富,以素活見長,柔環、活鏈為其典型工藝,難度之高,世人稱絕。玉雕的素活工藝繼承了中國玉器傳統技法,做工以立體圓雕及浮雕為主,輔以線刻、鏤刻、透刻,并有勾花、勾散花、頂撞花等手法,尤擅用剜臟去縷、因材施藝、化瑕為瑜、廢料巧用、俏色巧用、螺紋組合等技法。

      二、海納精作——海派玉雕:以為中心地區的玉石雕刻藝術風格的派系。

      海派玉雕的真正貢獻在于“海納”和“精作”。

      海派玉雕的“海納”包羅萬象——繪畫、雕塑、書法、石刻、民間皮影和剪紙、當代抽象藝術,只要是美的,只要是好的,卻又離原點不遠,可貴的是“海納”消化后卻依然“苗條”。海派玉雕的“精作”更讓人驚異,料色的應用、異想、巧作和精制獨具匠心;題材的傳承、轉化、創出挑非常豐富;工藝的理解、發揚、運用和變幻更加神化;思想的發現、嫁接、延續和突破無愧于時代。

      海派玉雕——蝶戀花

      海派玉雕在形成至今,經歷了一個比較漫長的形成過程。19世紀初,成為中國乃至世界貿易的重要,以至于、及其周邊地區的玉器制品都通過口岸向外輸出,這種態勢為玉器雕刻行業提供了廣闊的發展空間。、等地區的雕刻藝人大量涌入,在這的大都找到了施展自己才能的理想天地。于是逐漸形成了一種新的玉雕風格——海派風格。

      19世紀末20世紀初,玉器作坊、店鋪達200多家,有200多從業人員,主要生產佛像、仕女、仿古爐瓶等擺件雕刻品。流入的玉雕藝人按主流分為“蘇”、“揚”兩幫別,各自沿襲了當地的傳統技藝特色。玉雕業中,主要為洋人需求生產制作的被稱為“洋裝派”,遷入的“揚幫”藝人多屬“洋裝派”;藝人專做玉首飾、花飾,被稱為“本裝派”;另有一支專做仿青銅器造型和仿秦漢以來古玉為主的被稱之“古董派”。

      爐瓶器皿、人物、佛像、花鳥、走獸和天然瓶成為著名的“海派”五大類傳統雕刻品種,其中以爐瓶器皿類最為著名。爐瓶器皿以穩重典雅的造型、古樸精美的紋飾、富有濃厚的青銅器趣味,在玉雕行業中獨樹一幟。傳統的三腳香爐、天雞對瓶、端爐、羊尊等都是海派玉雕久負盛名的經典代表作品。

      20世紀90年代改革開放后,海派玉雕推陳出新,兼容并蓄,在江浙地區玉雕藝人的雕刻風格基礎上,既融匯揚幫、蘇幫、南幫以及宮廷玉雕的工藝風格,又繼承了中國明清玉雕精華,博采眾長,在“細膩”上下功夫,由此涌現出大批具有代表性的玉雕高手。海派玉雕還善于運用各類玉石的天然形狀和不同色澤,因料制宜、因材施藝,造型挺秀,形成了俊俏飄逸的“海派”藝術風格。

      三、精美雋秀——蘇作玉雕:主要集中于人杰地靈的。

      自明清以來,“蘇工”便以精美、雋秀以及極富人文特性而享譽海內。

      玉文化源于新石器時代,漢代時期有了很大的發展,更在明清時期達到了一個發展的高峰,成為了當時中國最具影響力的玉雕產地,連宮廷玉作的人才都得仰仗的玉工。20世紀90年代以前,也仍然在全國玉雕界中具有很大的影響力,在當時的計劃經濟體制下,玉雕依托原有的技術力量及加工力量,主要仿制中國歷史上各時期風格的作品,以花鳥、爐瓶、人物、山子雕為主要品種,其特征是在雕刻工藝上沿用了地區明清時期的傳統技法,缺少時代感,產品也主要銷往海外。

      蘇作玉雕

      蘇幫玉雕流派目前應該是最主流的玉雕派別,其特點一般是注重仿古的基礎上再融入現代美術美學的一些元素作品一般表現為寫意不寫實的雕刻技法,只要是有點名氣的雕刻師一般不會跨出這個界限, 或許也有一般的工匠亂雕一氣那個另論這也就是師與匠的區別,區別蘇工并不是看的雕的精細張開嘴就說是工,有些一般的料子師傅為了不在上面浪費過多的精力和時間草草了事,但作品構圖立意還是包括在蘇派的創作范圍之內,但也可以肯定那是蘇工的。

      90年代后,玉雕開始活躍起來,對外交流增多,在頻繁的交流和不斷的探索中,蘇作玉器品質不斷增強,影響力不斷擴大,逐漸成為繼海派玉雕之后的又一支新生力量。此時期的玉作不僅繼承了蘇作玉雕的“精、細、雅、潔”的特點,同時又融入了創新元素,形成了“新蘇作”概念。蘇工玉雕多是為小件器物,佩飾、玉牌、鼻煙壺、花佩等,而工藝通常是以細膩優雅居多,工藝都十分的精細,神態也尤為的突出,更加注重于圖案的精美。

      四、揚派:講究章法,工藝精湛,造型古雅秀麗,其中尤以山子雕最具特色。

      “揚派”指地區玉雕所表現的獨特工藝?!皳P派”玉雕講究章法,工藝精湛,造型古雅秀麗,其中尤以山子雕最具特色。山子雕刻將中國畫的山水人物以及書法融于一體,在有限的材料空間里,表現出無限的藝術生命力。

      揚派主要集中在地區,揚派在明清時就是我國玉雕中心,素有“天下玉,工”之稱,而當代揚派玉雕正是在繼承古代揚派工藝特點的基礎上形成。揚派承接了南派細致做工,又加入了一定的趣味性,特別是山子尤其受歡迎。作品構思創作中隨型巧工,將人物山水、花鳥魚蟲、珍禽異獸、亭臺樓閣嚴謹的融合到一個畫面上,讓人感覺意境深遠。

      楊派玉雕:山子雕

      揚派的花卉也是后起之秀,作品造型飽滿、枝葉茂盛、層次清晰。無論是花瓣翻邊還是花根的紋理都處理得精煉自然。飛禽走獸的創作中特別對嘴、舌、爪、毛進行細致的刻畫,使之栩栩如生。人物作品題材非常廣泛,又融入了背景來承托人物的感情,更現得神態盈然。

      五、斑斕多彩——玉雕秀麗瀟灑,斑斕多彩。

      南派以廣東地區為主,其玉雕風格受到東南亞國家藝術風格影響,在鏤空雕的復變的雕琢技藝上很有特點。

      玉雕由來已久,在飛鵝嶺的新石器遺址中,出土過多種玉器及鑲嵌玉的工藝品。南越王墓出土玉器件達200多件,雕工精細、富有嶺南地方特色?,F今,博物館、廣東民間工藝博物館等也藏有唐、宋時期的玉雕精品“鳳首"、“玉獅"等。據《古南越國史》記,漢代已有宮廷玉器作坊。玉雕工藝造型典雅秀麗、玲瓏剔透;南玉碧綠透明,玉質滋潤、斑讕多彩,玉雕藝人又善于利用其色澤、紋理因材施藝,獨創巧色玉的工藝特點,使玉雕成為迷人的藝術瑰寶。玉雕的產品主要有座件、首飾兩大類。首飾是傳統產品,座件最能體現玉雕特色,如花鳥、人物、獸口、爐熏、花瓶是傳統大類,還有蟹籠、魚籠、花塔、仿古兵器、車船等。

      除此之外,還有玉雕小茶具,不但有壺和杯的配套,還帶有一個玉盤,玲瓏剔透,十分惹人喜愛。這種產品在中國玉雕藝術中是少有的。

      六、宛派玉雕:宛派玉雕的大群體在當今各玉雕派系中都已扛起大梁

      玉雕藝術雕刻風格,以(古稱“宛”)為中心地區,簡稱“宛派玉雕”。

      玉雕隨獨玉開采,始于殷商時期,興于漢、宋、元,后繼晚清,在創作理念上博采眾長,融匯了蘇、杭等南派婉約細膩的藝術流派及北方宮廷大氣厚重的工藝特點,并繼承發揚了明清近代玉雕的精華,逐步形成了自己的藝術風格——被業界稱為“宛派”玉雕。

      宛派玉雕

      宛派玉雕風格的表現特征:傾心于玉的溫潤、色澤、挖掘雄渾流麗的砂砣能力,創造玉雕世界中濃烈的色相,表達時代精神節奏,氣韻流動和神韻骨氣。

      宛派玉雕的大群體在當今各玉雕派系中都已扛起大梁,無論是京派、海派、蘇派,還是、、平洲、、,甚或是新疆等地的玉雕大師,籍者占了很大比例。

      不過在,玉雕加工門檻相對較低,從某種程度上說,只要有幾個技術工人,就可以進行玉雕加工,使得大部分生產商品牌意識薄弱,鎮上幾乎家家都在小作坊式的進行機工中低端的貨,為了賺取更多的利潤,甚至不惜以次充好,這讓如今的河南工的口碑很差。

      七、徽派玉雕:創新的仿古工藝

      :這座淮河邊上的珠城,孕育了多少民間的玉雕藝人和奇人,將徽派玉雕推到了風口浪尖,玉雕的仿古玉器有史以來,囊括了中華七千年的玉文化,玉雕仿舊仿古的技法,用前無古人后無來者來比喻,沒有一絲的吹捧成分,細觀的仿古玉器,刀法嫻熟,器形逼真,線條流暢自然,雕工精湛,可喜的是不拘泥于仿古,在效仿古人琢玉的基礎上創新,其創新的仿古工藝品更是精美絕倫。

      徽派玉雕

      另安徽的玉雕也是不可忽視,玉牌,特征明顯,雕刻精美,方寸間突現皖風徽韻里對中國玉雕的傳承和發展。

      在這些玉雕流派中,如果一定要大概區分中國玉雕當今的派別的話,那就是北派與南派,若再追尋北派與南派的風格區別的話,那就是:北雄南秀。

      不論是南國還是北疆,中國玉雕盡管目前派別紛呈,但總的來說,都傳承于祖國的文化,雖在各地發展中有所不同,但總體是相同的,都是以表現中國人民心中對美好生活的追求,對未來世界的向往,均以吉祥、如意、祝福、祝愿等為表現形式。

      小編想說的是,無論是哪一個玉雕流派,都不是孤立存在的,在相互學習中并存,在相互比較中進步,相信在今后,中國玉雕各個流派都會各自發展的更好。

      之畔,璞石無光,千年磨礪,溫潤有方。

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